rola wî bi gelemperî di avakirina malbatê de
Bi taybetî di civaka kurd de nirxa bavek
Ji mêj ve têgeha perwerdehiyê bi hebûna bav û dayikê ve wekî xwediyê zarok ve girêdayî ye.
Lê di vê gotarê de, em ê di vê perwerdehiyê de tenê rola bav diyar bikin.
Ji bo ku malbat bikaribe bextewariyê û armanc û hedefên xwestî pêk bîne di têkiliyên xwe yên bi hev re pêdivî bi metodolojiyek taybetî û stûnên xurt heye.
Here li vir di vî warî de ez bi gotinek hatim rawestandin, ku ew nivîskar û romannûsê Fransî ye (François Antoine Breveaux * bav diyariya Xwedê ya hêja ye).
Ger bav diyariyek e ku Afirînerê xwe spartiye afirîdê ku ew pir hewce bû, û ji ber ku ew diyariyek e ku rê dide me ku em bifikirin, ew diyariyek bê sînor e li erdnîgariya xwe û ji çemên wê yên bejahî re ji çemên dilovanî û nermiya ku zarokan dike wekî pirtûkek spî.Di ewlehiya hemî hewcedariyên jiyanê de.
Ev di hevsengiya bav de hemî mezinahiya ku nayê hesibandin datîne, ji ber ku ew bê hesibandin an di berdêlê de dide, dema ku ew hewl dide ku hemî aramî û aramiya zarokên xwe peyda bike.
Wateya vê yekê ew e ku bav di çareserkirina pirsgirêkên wan de û wekî her tiştî di derheqê wan de dizane welî ye, wate hevalek dilsoz ji bo wan hertim heye, her çend ew tine be jî, prensîb û ramanên wî di hişê zarokên wî de hişk dimînin.
Bav xwediyê vê rola mezin û bibandor e, û tiştê ku em di vê gotarê de dixwazin ronîkirina rola bav û bandora wî di civaka Kurdî de ye.
Di vê civakê de, bavê desthilatdar dixuye ku xwediyê hemî hêzan e û di destê wî de hemî hêzên ku wî mafdar dikin ku bibe stûna malbata wî ji ber ramana bîrûbawerî, zihniyeta pêşeng û nirxên ku di avahiya wî de ne wî ji bav û kalên xwe perwerde dît, ku ew perwerdehiya mîratî ye bi dayîna mêran re hemî serwerî. Di vê civakê de, bav ji xwe re wekî mînakek îdeal dibîne ku zarokên wî di warê entegrasyona malbatê de mînaka xwe bişopînin bi xurtkirina girêdana di navbera zarokên xwe de û pêşkêşkirina şîret û rêberiyê ji wan re û di berdêla ku ew di standina van şîretan de domdar in. Counsel şîretkirin da ku bi zanîna raman, meyl û daxwazên wan fêkiyên wê bistîne da ku wê hevsengiya malbatê pêk bîne, û ji aliyek din, wî carinan tundî û qayîmî û carinan jî qencî û tehemûl bikar anî.
Hêsta zarokan a sekinandinê ku wan ji çêkirina xeletiyan hişyar dike.li ku derê em ji jorîn dikarin bibînin ku bavê ku şêwazê qebûl dike
Diyalog û nîqaşa avaker da ku baweriyê bi dilê zarokên wî bide hesta wan a hebûna singê nermikî ku ew serî lê didin gava ku ji wan re dijwar e ku pirsgirêkên xwe bi serê xwe çareser bikin, û ev tişt hemî baldarî û windabûnê ji wan radike.Ji ber vê yekê bav piştgirî, nimûneyek, stûn û stûnek ku malbat lê pê tê binavkirin e, ku tevnek tevahî ya hebûna bav tête hesibandin.
Ji bo windabûna zarokan a bav piştî çûyîna wî, ew ê bi neyînî li ser wan xuya bike, ji ber ku ew dibin perçeyên belavbûyî û li vir ew ê fehm bikin ku heya kîjana windabûna wî ji bo wî kesê ku pişta zeviyê li bilindahiyê dişkîne ya dirûnê û li vir em gotina pêşiyan a navdar a Hindî tînin bîra xwe ((Em bi nirxê xwê dizanin dema ku em jê bêpar dibin û bi nirxê bavê gava ku ew bimire dizanin))
Vê mînakê me ber bi wê rastiyê ve dibe ku zarok heya ku bavê wî wenda nebûn ji nirxa bav bi tevahî haydar nebûn.
Li devera ku ew ji hêla windahî, kaos û belavbûnê ve têne serdest kirin, ew para xwe ji pir, pir êş û bêpariyê digirin.
Di encamê de, jihevketina binesaziya pergala malbatê, ku paşê bihevre bû, ji xeynî tunebûna çavdêrek di teşeya kesayetiya bav de, vê an wê malbatê dike ba.
Ji yên navborî, hûn dibînin ku bav pêşeng û bingeha ku zarok di hemî mijarên jiyana xweya civakî û aliyên din ên jiyanê de pê ve girêdayî ne.
Di her rûkenên ku demê li ser eniya bavê hezar çîrok xêz kiriye da ku rêyek neçar bibîne Ji bo kurên wî yên ku ew dibîne di tevahî cîhanê de fêkiyên dirûnê wî ne
Birastî, em dikarin bêjin ku bav behreke dilovaniyê ye û hemî keştiyên ku di wî gemiyê de ne bi destan in di destên wî de ne da ku zarokên xwe li peravên ewlehî û aramiyê girêdin, wê gavê hemî teyrên teyrik ber bi wî ve difirin, ew zarokên wî ne, û dengê rasthatinan hemî têkoşîna wî vedihewîne *
Dîlawer Kurd 2021/6/5
مجلة خيمة الأدب في روج افا 